مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . عن : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بأعرض . حَتَّى يَخُوضُوا : حرف غاية وجر . يخوضوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الفعلية . « يخوضوا . . » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتّى والجار والمجرور - المصدر - متعلق بأعرض . فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ : جار ومجرور متعلق بيخوضوا . غيره : صفة - نعت - لحديث مجرور مثله وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ : الواو عاطفة . إمّا : مؤلفة من « إن » حرف شرط جازم و « ما » زائدة ينسينّك : فعل مضارع فعل الشرط في محل جزم بأن مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة . ونون التوكيد لا محل لها . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم . الشيطان : فاعل مرفوع بالضمة . فَلا تَقْعُدْ : الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . لا : ناهية جازمة . تقعد : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . بَعْدَ الذِّكْرى : ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية متعلق بتقعد وهو مضاف . الذكرى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر . مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ : ظرف مكان يدل على المصاحبة والاجتماع في محل نصب على الظرفية متعلق بتقعد . القوم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . الظالمين : صفة - نعت - للقوم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .